|
فاطمه(س) سیدنا االعالمین الگوی بانوان در عالم آیا فقط الگوی مردان است! خیر در ابعاد انسانی هم اسوه زنان و هم مردان است چنانکه امام زمان ما می فرمایند: فاطمه(س) الگوی ما است. آیا یک بانوی 18 ساله می تواند الگوی ما باشد؟ بله. عظمت زندگی به طول زندگی نیست به ارتفاع زندگی است. 18 سال برای انسان کامل زیاد هم است. فاطمه 18 سال درخشید، فاطمه شاهکار خدا در خلقت در جلوه های جمال کمال و شکوه انسان است. فاطمه خود کانون آفرینش است کسی که ظرفیتهای انسان کامل را با عظمتهای وجودی خود پر کرد. در هر تاریکی یک لحظه نوری ببخشد کافی است. فاطمه لوح فشرده ای از تمام ارزش های انسانی و زنانه است. چرا تاریخ تولد، تاریخ رحلت و محل دفن فاطمه مخفی است؟ حتی درختی که در سایه اش می نشیند قطع می کنند،. نشان می دهد موضعگیری او نسبت به یک سیستم، و یک نظام اینقدر مؤثر بود که نتوانست او را تحمل کند.
مقدمه: آیا فاطمه می تواند برای هر زنی الگو باشد؟ پیامبر ص در کنار حضرت فاطمه (س) نشسته، جبرئیل نازل می شود، رسول خدا: فاطمه جان هر چه می خواهی بگو.. لا حاجة لی الا نظره الی وجه کریم: هیچ نیاز ندارم جز نگاه کردن به وجه خدا و جمال خدا برای من کافی است. کسی که ذهن و وجودش همه خدا است عملش همه خدمت به خلق خدا است. اینقدر مشغول خدا هستم که فکر نکردم چه می خواهم! علی ع در آخرین لحظات عمر: چیزی بخواه فاطمه جان، تا به حال چیزی درخواست نکرده ای. کفن و دفن من شبانه باشد. زنی که تمام دغدغه هایش دفاع از امام زمان است. دلواپسی های زن امروز چیست؟ زنی که تمام دنیایش به اندازه وسعت خانه اش و وسایل زندگی اش و ظاهرش است. امروزه آمار جراحی بینی در ایران رکورد دار دنیا گشته.
1-2 جلوه های رفتاری حضرت زهرا(س): هیچ خانه ای مثل خانه فاطمه 4 نسل و رابطه معصوم ندارد. رابطه علی و فاطمه-----» زن و شوهر---» معصوم رابطه مادر و پدر با فرزندان----» معصوم رابطه پدر بزرگ و نوه ها----» معصوم رابطه پدر و دختر----» معصوم
عشق فاطمه(س) به پدر، به فرزندان، به همسر، عشق فاطمه(س) تداخل نمی کند. علم فاطمه(س) در شب زفاف در دست به دست دادن علی(ع) و فاطمه(س)و سؤالات حضرت از فاطمه(س) و فرمایش امام که تو گنجینه الهی هستی و عقب عقب از حجره فاطمه(س) خارج شد. و به تمام علم حضرت پشت نکرد. خطاب حضرت به علی(ع) روحی روحک لروحک فراک و نفسی لنفسک یا امیرالمومنین.
تقسیم کار و مدیریت در خانه: پیامبر(ص) بنا به درخواست حضرت علی و فاطمه که بین آنها تقسیم کار کند و مسؤلیتهای داخل خانه را به فاطمه(س) و خارج خانه را به علی(ع) سپرد.
فاطمه تجلی انسان کامل در قامت زن: صدها بیت شعر و سخنان فاطمه(س) پیشرفت زنان پس از انقلاب رو به افزایش است. زن بسیار جوان در تاریخ بسیار مؤثر، معرفت فاطمی هنوز هست. تا الآن اتفاقات در دنیا سهم نقش فاطمه(س)
علت اصلی این علاقه چیست؟ توجه به مسائل فرهنگ سازی فرهنگ دفاع از ضعیف دفاع از کرامت انسان مبارزه با اسراف و تجمل گرایی
در زندگی مشترک با علی خیلی وقتها گرسنه یا گرسنگی اختیاری به خاطر مسائل جنگ و جهاد. پیامبر رهبر دینی جامعه بود و امکانات داشت ولی خودش و ما با اختیار خود از همه ساده تر استفاده می کردند. سلمان: مردی از مسجد از مسلمین کمک خواست رسول خدا به اصحاب نگاه کرد برای کمک سلمان به خانه رفت چیزی پیدا نکرد به فکر خانه فاطمه افتادم به در خانه او که رفتم فاطمه خندید و گفت سه روز غذایی نخورده ام، سلمان عذر خواهی کرد و خواست برود ولی فاطمه گفت نمی شود. فاطمه بهترین لباس خود را آورد و کفت: به شمعون گرو بده و مقداری جو و خرما قرض کن و بگو به زودی قرض خود را پس می دهم سلمان این کار را کرد و گفت شما هم سهم خود را بردارید. فاطمه: بچه های ما کرامت دارند یا سلمان هذا شی آن چیزی را که ما برای خود داریم و سهمی از آن برای خود نمی خواهیم. در سراسر جهان در دورترین خانه زن خانه دار راهش به معرفت علم باز است و تمام مسائل را بر کتاب و سنت تحلیل می کند و تشخیص می دهد. سلاح زن---» عشوه غمزه، اجازه در خروج، چشم مرد به زن نیفتد. امنیت تکالیف اجتماعی زن بیرون خانه تحقق یابد. پس از ازدواج حقوق مرد بر زن نباید مزاحم و تخریب روابط و متلاشی شدن خانواده شود. اطاعت پادگان نیست. جواب فاطمه و علی(ع): روحی لروحک فداک. سوده در حکومت علی بعنوان نماینده منطقه خودش برای اعتراض به حکومت علی در نماز جمعه شرکت می کند در کنار علی می نشیند اعتراض می کند به مسئول علی(ع) . همانجا در محل نماز به شدت متأثر شد رو به قبله نشست و راضی نیستم. با چشمان خیس از اشک عذرخواهی کرد استغفار کرد، حکم عزل مسئول را به سوده داد برای ابلاغ حکم بروید و او را عزل کنید. در جلسه ای روبه رو با معاویه، معاویه: خوب نظرت راجع به علی چیست؟ سوده، این کلمه برای دهان تو بزرگ است راجع به علی بحث نکنید. به علی خانه و جامعه باید جداگانه باشد چرا که جدی و مهم است و حتی در علم محسوب می شود. دولتها در خانواده نباید حکومت کنند پس باید حریم خصوصی از اجتماعی جدا شود مثل پلیس خانواده، دخالت دولت در خانواده برای جلوگیری از ظلم. ولی باید قانون حاکم باشد بر خانواده، قانونگذار خانواده باید در حد قانونگذاری دولت باشد. اگر در معماری چشم اندازه کوچک باشد یا بزرگ در تربیت انسان مؤثر است. در خانواده باید بین زن و مرد متناسب با شرایط تقسیم کار وجود داشته باشد. مشارکت نوعی تبادل امکانات است. نقش مشورت بین زن و مرد فلسفی برای ارزش خانواده قضیه افرادی که پیش علی می روند و به او می گویند چرا خواستگاری نمی روی، علی(ع) بی هد، هدفی، عدالتخواه، بدون امکانات، کارگری، می گوید خجالت نمی کشم! پیامبر می فرماید باید از فاطمه بپرسم، احترام به حق دختر، برای حفاظت از منافع دختر، نظر پدر مهم است، فاطمه(س) سکوت.. چه چیز داد؟ شمشیر و زره شتر برای تامین زندگی تاسین زنده زره را بفروشی به 500 درهم. مبارک ترین ازدواج، پدر حاکم سیاسی و معنوی با یک جوان مجاهد. جهیز: سلمان، ابوذر، دو دست رختخواب، بالش، پرده، پیراهن، روسری، چهار پشتی، ظروف مسی، ظروف شیشه. خدا برکت دهد به خانواده ای که بیشتر ظروف آن از سفال و گل است، من می خواهم همین مهریه را هم ببخشی و آن را شفاعت ام سلمه و فاطمه کنی. بحث تقسیم کار فاطمه و علی(ع) مشارکت: حضور سیاسی و اجتماعی، توصیه: کاری که درگیری بیشتری دارد---» حضرت علی کاری که درگیری کمتری دارد---» حضرت فاطمه. فاطمه(س) خوشحال شد. در غرب سکولارزه کردن مفاد خانواده یک نهاد بدی بر اساس اصالت لذت و راحتی نمی توانند یکدیگر را تحمل کنند پس ازدواجهای موقت بدون هیچ بار حقوقی = خانواده بدون ازدواج. هر کس از حق خودش می گوید انقلاب جنسی و فرهنگی از 80 سال پیش.
فرهنگ ترک جنسیت: حجاب مجوز زن برای حضور، در خانه که حجاب لازم نیست.زن برهنه فعال نیست منفعل است بیشتر باید مراقب خود باشد. بیعت پیامبر با زنان در عقبه دوم در مکه- بیعت محمد با زنان مکه در غدیر عده ای از صحابه با علی بیعت کردند مستقلآ جلسات بیعت خانم ها با علی(ع) در حالیکه در غرب 80 دهه است که زن حق بیعت پیدا کرده است تا قبل زن شهروند است یا نه! در باره آیه جهاد: خانم ها به عنوان سؤال و اعتراض پیش پیامبر آمدند. شما جهاد را امری ارزشمند که به زنان واجب نیست. روش جهاد فرق می کند، زنانی در خط مقدم ام زیاد اشجع. در بیمارستان صحرایی 1400 . راویان- سلسله سند احادیث پیامبر.
فاطمه(س) تجلی انسان کامل در قامت زن فرهنگ نفی اشرافی گری دفاع از کرامت انسان فرهنگ فقر ستیزی فرهنگ انسان دوستی در زندگی مشترک با علی بخشی از سر جهاد و جنگ و بخشی نزدیک ترین خانه به پیامبر و حاکم دینی بود ولی خودش آگاهانه از همه ساده تر زندگی می کردیم ما گرسنگی اختیاری تحمل می کردیم. شرافت انسان به اشرافیت نسبت به اندازه غذای یک دختر کوچولو فقیر نمی فرماید. هدیه زهرا به علی(ع) شعر بود. فاطمه پس به علی فرمود: بیا نزدیک باخبرت کنم از آنچه بود و نبود و خواهد بود تا روز قیامت، ما بزودی جدا خواهیم شد. از تو می خواهم برای خدا صابر باشی از تو می خواهم راضی باشی به قضاوت الهی. هر آنچه را آموخته بودید زیر پا گذاشتید. " خطبه مرگ " سه مناسبت: - روز فاطمه که 1 سال بیشتر در حالی که شاهکار خدا در خلقت در جلوه دادن جمال و کمال و شکوه انسانی در دو دهه. فاطمه چون در کنار خورشید علی و پیامبر می ایستد عظمت او کمتر دیده می شود. گاهی تاریخ خالی از آدمهای بزرگ و گاهی انرژی تراکمی ظهور می کند. فاطمه(س) الگوی داخل خانه: زیبایی، عطر، ظرافت زنانگی فاطمه(س) الگوی بیرون از خانه: عزت، مبارزه و جهاد، فعالیت اجتماعی
توقع نسبت به توانایی: روزی علی(ع) از همسرش طلب غذا می کند! ایشان می فرماید در منزل غذای اندکی بود که آن را به فرزندانم و شما دادم. امام فرمود: چرا به من اطلاع ندادی؟ فاطمه(س) یا ابا الحسن انی لاستحیی من الهی ان اکلف نفسک ما لا تقدر علیه. از شما چیزی درخواست کنم که توان نداری.
احترام به خواسته های شوهر بالاتر از اطاعت: پس از جریان و غضب فدک و بیماری حضرت، خلیفه اول و دوم به عیادت حضرت رفت ولی حضرت از پذیرش آنها ممانعت کرد. علی(ع) فاطمه جان ظیغه و عمر در پشت خانه منتظرند، حضرت زهرا تا نظر شما چه باشد. البیت بتیک و الحره زوجتک فافعل ما تشاء.
شروع زندگی مشترک با تضرع به درگاه الهی: علی(ع) حضرت زهرا را نگران و گریان دید و پرسید، حضرت زهرا(س) جواب داد: تفکرت فی حالی و امری غمر ذهاب عمری و نزولی فی قبری فشبهت دخولی فی فراشی بمنزلی کدخولی و قبری الله ان قمت الی الصلاة تعالی هذه اللیله.
علی(ع) خطبه اول: الحمدلله الذّی لا یَبُلغ مِدُحَتَح القائلونَ و لا یحصی نعماءَ ه العادّونَ و لا یَؤدیِ حَقَه المجتهدون الذی لا یدُرِکه بعد الهمم و لا نیاله غوص الفطن. چرا که اوصاف کمال و جمال او از حدّ بیرون است آنچه انسان و فرشته مدح می کند به تعداد شناخت خودشان است نه کمالات خداوند. امام صادق(ع) خداوند به موسی وحی فرستاد: ای موسی حق شکر مرا به جا آور، عرض کرد، پروردگارا چگونه حق شکر تو را به جا آورم؟ این خود نعمتی است که به من ارزانی فرمودی. خداوند فرمود ای موسی الآن شکر مرا به جا آوردی که دانستی این هم از من است. بهترین شکرگذاری الحمدالله است چنانچه روزی مرکب امام صادق گم شده بود امام فرمود خداوندا او را به من بازگرداند حق شکر او را ادا می کنم. پس از پیدا شدن مرکب امام فرمود الحمدالله.
در برابرنعمت چه باید رد؟ 1- علی(ع) نعمت و موهبت الهی بر کسی بزرگ نمی شود مگر اینکه به موازات آن حق قادر متعال بر او بیشتر شود. یا می گوید از خدا بترسید و به وظایف مقرر رسیدگی به بندگان خدا و محیط های زیست خود عمل کنید زیرا حتی از چهار پایان و منازل مسکونی خود سؤال خواهید شد. امان سجاد(ع) از حضرت علی نقل می کند که: مسئولیت شما مردم آن است که باید از جان و دل در پیشبرد هدف دین از رهبران دینی پیروی کنید. 2- امام صادق(ع): من اعطی الشکر اعطی الزیاده با توجه به اینکه در قرآن می فرماید شکر قدم گذاشتن در مسیر صراط مستقیم است. حال اگر دچار سختی و زوال نعمت شدیم بزرگترین پناه دل نعمت هاست. علی(ع) اگر مردم هنگام بدبختی ها به آنها روی آورد به خدا با صدق نیست و دلی آکنده از شوق رو آورند خدا هر نعمت از دست رفته را باز می فرستد و هر فاسدی را اصلاح می کند.
اشاره به مناجات امیرالمومنین ( ابتدا می گوئیم حضرت زهرا(س) در سخت ترین شرایط این کار را کرد ). اشاره به اینکه با حمد نعمتی دیگر شامل می شود. و چقدر این سؤال که چرا باید نماز بخوانیم؟ از واقعیت است اشاره به برده ای که مالک اسمش را پرسید و گفت هر چه تو بگذاری. اشاره به حمد حضرت زینب دختر حضرت فاطمه(س) در صحرای کربلا که در سخت ترین شرایط بود ولی ما وقتی حمد می کنیم که همه اوضاع رو به راه است.. وقتی الحمدالله همه حمد ها مخصوص خداست یعنی حتی اگر دانشمندی را می ستاییم شاعری، نویسنده ای، نقاشی، در حقیقت خدا را حمد می کنیم زیرا هیچ کس از خود چیزی ندارد همه حمد ها از خدا است.
حمد از زبان امام سجاد(ع): آیه قرآن... سپاس خدایی را که اگر بندگانش از شناختن سپاسگذاری خود بر نعمت های پی در پی که به ایشان داده و بخششهای پیوسته که برای آنها تمام گردانیده. هر آینه نعمت هایش را صرف نموده و او را سپاس نمی گذارند و روزی که عطا فرموده فراخی یافته و شکر نمی کردند و از حد انسانیت به مرز بهیمیت روی می آورند. آیه قرآن... حمدی که در نامه نوشته شده ای که مقربین آن را مشاهده نمودند نگهداری شود. حمدی که با آن از آتش دردناک خدا رسته به رحمتش بپیوندیم. حمدی که با آن شانه به شانه مقربین از فرشتگان رفته.
بحث آخر: آخرین حمد را از زبان حضرت زینب(س) می گوئیم. الحمدالله الذی اکرمنا بحمد و طهرنا تطهیرآ وقتی در مجلس ابن زیاد و یزید در مقابل سر امام حسین(ع) ، یزید شعری خواند ای کاش پیران قبیله من بودند و می گفتند ای یزید دستت درد نکند. حضرت فرمودند الحمدالله رب العالمین و سلام بر سالار رسولان.
فرق میان حمد و شکر: حمد یعنی ستایش عمل نیکی که از راه اختیار صادر باشد خواه موجب نیکی ستایش کنندگان باشد یا نه؟ عمل نیکو مدح ستایش صفات و اعمالی است که از روی اختیار یا ذاتی باشد که رانده آن از حمد وسیع تر است مثلآ ما آبی که گوارا و خنک است می گوئیم بهبه عجب آبی. شکر، ستایش عمل نیک است که به خود سپاسگذار رسیده باشد. پس اگر به جای الحمدالله می گفت الحمدالله پس در مقابل عمل غیر اختیاری هم صدق پیدا کرد که با عظمت و قدرت ذات احدیث سازگار نیست. و اگر شکرالله می گفت منظور سپاس نعمتی است که فقط به سپاسگذار رسیده در حالی که در الحمدالله منظور همه انعام و احساس عمومی خداوند است. حمد عبادت است از درک خوبی ها و نعمتها و ستایش در مقابل آنها بدون توجه به محدوده و تنگنای وجود خویش. به جهان خرم از آنم که جهان خرم از اوست عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست خداوند حامد نیست ولی شاکر است.
انعام: الحمدالله الذی خلق السموات الذی و جعل الظلمات و النور. ثم الذین کفروا برهم یعدلون فاطر: الحمدالله فاطر السموات و الرض جاعل الملائکة رسلآ اولی اجنحة مشی و ثلث و ربع یزید فی الحق سبا: الحمدالله الذی ما فی السموات و ما فی الارض وله الحمد فی الاخره و هوالحکیم الخبیر کهف: الحمدالله الذی انزل علی عبده الکتب و لم یجعل له عوجا(کاستی)
اشاره به اهمیت بحث حمد و اینکه سیره نبوی و فاطمی تا سیره مهدوی می باشد. الهم انی افتتح الثناء بحمدک---» 18 مرتبه الحمدالله الحمدالله الذی لا یبلغ مدحته القائلون و لا یحصی نعماء العادون امام سجاد نیز صحیفه سجایه را با حمد آغاز می کند الحمدالله اول تلا اول قبله و الاخر بلا آخریکون بعد قرآن نیز با سوره حمد آغاز می شود. اما بیشترین حمدها، حمد در حکومت آقا امام زمان است. الهم انی افتح الیتنا بحمدک. دولت کریمه ای که انا نرغب الیک فی دولة کریمةتغربما الاسلام. تلخ ترین حمد کجاست؟ بحث آخر..
زن در سیره نبوی و تاریخ: 1- فرهنگ اسلام، فرهنگ مردانه نیست بلکه انسانی است. 2- حذف زن از تاریخ اسلام---» یک تاریخ جعلی و ناقص است. در مهترین نقاط عطف تاریخ بعثت، غدیر 12000 از زنان با علی(ع) بیعت کردند، عاشورا غدیر: چرا فاطمه که مرکز توجه همه مسلمین است تاریخ تولد و شهادت و محل دفن، نامعلوم است و حتی درختی که زیر سایه او می نشست از ریشه کنده شده است. فاطمه تاثیر گذار است بر تاریخ.
نگاه آفرینش به زن: آدم در بهشت احساس تنهایی می کند. در بهشت غریب است تا خداوند حوا را خلق میکند آدم می گوید گویی کسی را آفریدی که با او انس دارم.
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم اردیبهشت ۱۳۸۹ساعت 17:35 توسط طاهره رحیم پور
|
|
|
